Allah'ın dini için çalışanların, akıbeti ondan bekleyenlerin yirmi dört saatlik günlerden oluşan takvimlerle hesap yapmaları hatadır. Müslümanın vazifesi, sünnetullah dahilinde bütün gayretini göstermek ve gayretinde ihlaslı olmaktır.
Ümmetin hizmetinde olamamak ne kötü bir sondur! Cennet erken emeklilerin yeri değil Allah için en azından emeklemeye çalışanların yeridir.
Cephe çökertmek için öldürmekten ve yok etmekten daha etkili taktikler geliştirilmiştir. Şer güçler, kendileri gibi düşünmeyenleri yok etmek yerine menfaatleri doğrultusunda kullanmayı yeğlemektedirler.
Cephe çökertmek için öldürmekten ve yok etmekten daha etkili taktikler geliştirilmiştir. Şer güçler, kendileri gibi düşünmeyenleri yok etmek yerine menfaatleri doğrultusunda kullanmayı yeğlemektedirler.
Kadın Adem'in Havva'sıdır.Başka bir şey asla değildir.Hem insanın yarısıdır hem hayatın.İnsan olmakta , dini yaşamakta ve en mühimi Allah'ın mizanında erkeğin yarısı ve diğeridir.Aynı cennete davetlidir.Aynı cehennemden sakındırılmıştır.
Adem'in Havva'sı : Kur'an'ın İndiği Günlerde : Çocuktu : Kur'an onu himayesine aldı,doğumuna sevinmemeyi cahiliye alemeti saydı. Büyüdü: Kur'an kendisine ve kolundaki bileziğine bile bakmayı yasakladı.Onu gözlerden bile sakındı.Onu namus,namusu din gördü. Evlendi: Allah'ın adı ile evlenebilirsiniz ,dedi.Kefili Allah oldu. Ana oldu : Ayaklarının altına cennet koydu.Üç babayı bir ana saydı. Kardeş oldu: Erkeğe ; 'Onu koru kolla' dedi. Teyze oldu: Ana yerine geçer dedi.
İbadeti mükemmel. Eşliği benzersiz. Çocuklara mürebbi. Ev yöneten. Bir ümmet kuran kadın. Adem'in Havva'sı kadındır.
''Çevreden, örf ve âdetlerden aşırı etkileniyoruz. 'Ne derler?' sorusuna hak ettiğinden fazla değer biçtik. 'Ne derlerse desinler, yeter ki hak olsun' demekte zorlanıyoruz ..''
Mü'min insan , aileni soyunu babamız Adem aleyhisselamdan başlatır ve son insana kadar devam ettirir.Kısır aileler bizim ailelerimiz olmamalıdır.
Bütün insanlığı kuşatan,mü'min kardeşlerini yanı başında hisseden bir anlayış ;insan olma , mü'min olarak yaşama mantığının sonucudur.Bu anlayışta ırkçılığada yer yoktur.Olayları ve gelişmeleri yöresel düşünce ile anlamaya yer yoktur.
Murat Menteş
Anton Çehov
Nilgün Marmara
Wilhelm Reich
Fatih Duman
David Nicholls
Alphonse Daudet
Carl Gustav Jung
Reşit Haylamaz
Tahsin Yücel