Epicurus ;Biz varsak ölüm yok, ölüm varsa biz yokuz .. cümlesiyle , Ölüm bizi alakadar etmez . Yokluğu hissedilmeyen bir şeyi kaybetmiş olmakla da hiç bir kötülük bulunmadığı ortadadır. Dolayısıyla artık var olamayacağımız gerçeği bize en az geçmişte var olmadığımız gerçeği kadar az huzursuzluk vermelidir. sayfa;11

ölüm felsefenin gerçek ilham perisi ve esinleyici gücüdür ve bu sebepten dolayı, Sokrates felsefeyi ölüme hazırlık olarak tarif etmiştir. sayfa;5

Kaderimize karşı savaşmak da , Karşı gelmesi sanki buğday destesinin orağa ! Don Juan Sayfa;59

Her zaman bayağı ayak takımı Aynı lezzetle yer , iyi ile kötüyü sayfa, 87

Diğer taraftan , kadınlar adalet , dürüstlük ve vicdanla ilgili meselelerde erkeklerden daha aşağıdadır. sayfa ,12

Dolayısıyla iki yüzlülük yahut riyakarlık kadınlarda doğuştandır ve neredeyse kurnaz kadının olduğu kadar ahmakların da ayırt edici özelliğidir. sayfa;13

kadınlar ; Ne müzik ne şiir ne de güzel sanatlar için gerçek anlamda duygu ve duyarlılığa sahiptirler onlar ; hoşça vakit geçirme arayışlarına yardımcı olsun diye eğer böyle bir şeye soyunacak olsalar bu her ne ise onu alaya yahut hafife almaktan asla öteye geçmez. sayfa ;16

Dolayısıyla, kadınların mizacında , doğalarının en derinlerinde her şeyi erkeği elde etme aracı olarak görme temayülü kökleşmiştir ve başka herhangi bir şeye alakası her zaman asılsız, taklidi bir alakadır, esasen amaçlarına eriştirecek , yosmalık , yapmacıklık ve kandırmacadan müteşekkil dolambaçlı bir yoldan başka bir şey değildir. sayfa; 17

Her ne kadar yüksek ve ulvi görünürse görünsün, her türlü aşkın kaynağı cinsel güdüdür.

Zoraki evlilikler ve baştan çıkarma vakaları, bunu teyit eder, çünkü aşkı karşılık görmeyen bir insan çoğu kez bir ka­dına, onun (o kadın kendini sevmiyorsa bile) beğenisini ve takdirini kazanabilmek için güzel ve çekici hediyeler sunmada yahut başka fedakârlıklarda bulunmada teselli bulur.