"Her kim bütünden sadece zahiri manayı ayırıp onu dikkate alıyorsa, haşvi (materyalist)dir ve her kim bütünden sadece batıni manayı ayırıp onu dikkate alıyorsa sahte sûfi, batınidir, ama her ikisini terkip eden kamildir." Sy. 224

Sadece en fakir sütanne çocuksuz, en fakir çocuk da sütannesiz kalmıştı.

Hubeyb kendisini kazığa bağlayacaklarını anlayınca onlardan namaz kılmak için izin istedi, daha sonra iki rekat namaz kıldı. Onun ölmeden önce namaz kılma geleneğini kuran ilk kişi olduğu söylenir.

Peygamber (s.a.v.) Bureyre'ye haber gönderdive ''Ey Bureyre, şimdiye kadar aişe'de ondan şüphelenmeni gerektirecek hiç bir hareket gördün mü?'' diye sordu.Bureyre bu soruyu şöyle cevapladı:''Seni Hak'la gönderene yemin olsun ki, onun sadece iyiliğini biliyorum.Eğer aksi olsaydı Allah, Rasulüne bunu bildirdi.Aişe' de hiç bir kusur bulamam.O daha küçük bir genç kız.Onda gördüğüm tek hata her seferinde uyardığım halde, ben hamur yoğurduktan sonra ona hamuru beklemesini öğütlediğim halde onun uyuyakalması ve küçük kuzusunun gelip hamur yemesidir.''

Peygamber (s.a.v.) sürekli olarak kendisiyle birlikte yaşama ayrıcalığına sahip olan sahabeyi bu ayrıcalığın bazı büyük sorumlulukları da beraberinde getirdiği konusunda uyardı.Çünkü Allah adildir ve onları, kötülüğe karşı koymanın çok zorlaşacağı çağlardan daha şiddetli cezalandıracaktır.Peygamber (s.a.v.) şöyle dedi: ''Siz öyle bir çağda yaşıyorsunuz ki şeriatın onda birine uymazsanız mahkum olursunuz.Fakat öyle bir çağ gelecek ki o zaman şeriatın onda birine uyan kurtulacak.''

Yeni kazanılan servet ve maddi durumun çok rahatlaması Ümmü Eymen (r.a.)'i bile istekte bulunmaya teşvik etti.Uzun süreden beri kendinin olduğunu söyleyebileceği bir deveye ihtiyaç duyuyordu.Bu nedenle Peygamber (s.a.v.)'e gidip bir binek istedi. Peygamber (s.a.v.) ona ciddi ciddi baktı ve ''Seni bir devenin yavrusuna bindireceğim'' dedi.Onun yavru deveyi kastettiğini sanarak :''Ey Allah'ın Rasulü, bu bana uygun değil.Ben bunu istemem.'' dedi.Peygamber (s.a.v.) yine ''Seni bir devenin yavrusundan başka bir şeye bindirmem.'' dedi.Bu konuşma Ümmü Eymen (r.a.) 'in Peygamber (s.a.v.) 'nin yüzündeki gülümsemeden onun her devenin mutlaka başka bir devenin yavrusu olduğunu anlatmak istediğini ve şaka yaptığını anlamasına dek sürdü.

" Ay ve güneş Allah'ın işaret (ayet)lerindendir .Onların ışığı hiç bir insan ölümü için kesilmez. Onların tutulduğunu görürseniz, aydınlanıncaya kadar dua edin."