TERRY EAGLETON, İngiliz Edebiyatı, PhD, Prof, Oxford Uni, Lancaster Uni. UK-2007, TR-2012, Ayrıntı Yayın, Çeviri: Kutlu Tunca, 144 sf.
http://www.kitabinomurgasi.com/2013/01/terry-eagleton-hayatin-anlami.html

-Varlığını farkedip sorgulayan, varlığının sonlanacağını bilen ve daima bunun gölgesinde yaşayan tek canlı insandır (M.Heidegger).

-Ey NİHİLİSTLER! Eğer dünya anlamsızsa, UMUTSUZLUK da mümkün olamaz (çünkü onun da bir anlamı vardır).

-ANLAMLARI, doğaya ve başkalarının anlamlarına göre biz geliştirebiliriz.

-DİL, insanı hem özne hem nesne kılabilen başlıca aracıdır.

-BELKİ, en sevdiğim sözdür (S.Beckett).

-Doğamız gereği ölmemek için işbirliği zorunluluğuyla TOPLUMSAL, kendini gerçekleştirme ve mutlu olma arayışlarımız gereğince de BİREYSEL varlıklarız.

-SEVGİ, KENDİMİZİ GERÇEKLEŞTİRME ve MUTLU OLMA arayışımızın, TOPLUMSAL VARLIKLAR OLDUĞUMUZ gerçekliği ile UZLAŞMASIDIR.

-BAŞKALARI aracılığı ile kendimizi tanırız ve kendimize ulaşabiliriz; bundan dolayı, her kişinin özgürleşmesi, bizim ve herkesin özgürleşmesi demektir.

-Nietzsche'nin GÜÇ İSTENCİ, başkalarına tahakkümü değil, KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRME ve ÇOĞALTMAYI içerir.

-İyi/mutlu yaşam, belli bir pratik koşulu ve maddi şartları gerektirir (Aristo). Bu gerçeğe rağmen, Akıl çıkarcı hesaba, Siyaset manipülatif idareye, Ahlak yatak odasına ve Kültür boş vakit doldurmaya indirgenmiş durumdadır. Sürekli lanetlenmekle beraber, ya SİYASAL ÖZNE (ego) olabilmesi için insanın organizasyon anlamında İDEOLOJİYE ihtiyacı varsa?

-Hem kendini gerçekleştirme (doğaçlama/solo yapabilme şansı), hem gruba uyum gösterme, hem de grupla birlikte her seferinde daha iyi bir bütüne ulaşabilme vasıflarıyla CAZ GRUBU, en iyi toplumsallaşma örneği (belki de ideolojisi) olabilir.