güçlüklere karşı çıkmanın iki yolu vardır.biri kanunlara göre hareket etmek,öbürü ise zor kullanmak.bunlardan birincisi insanlara,ikincisi hayvanlara mahsustur.ama birinci metod çok daha etkisiz olduğundan,ikinciye başvurmak zorunda oluyor.bu yüzden bir hükümdar hem insana hem hayvana mahsus olan şeyleri iyi kullanmasını bilmeli.bir hükümdar hayvan tabiatını bilmek zorunda olduğuna göre,bunlardan hem aslanı,hem tilkiyi seçmelidir.çünkü aslan kendini tuzaktan koruyamaz,tilki ise kurtlara karşı kendini savunamaz.ihtiyatlı bir hükümdar sözünde durmakla zarar göreceği ve onun vaat yapmasına yol açan sebepler ortadan kalktığı zamanlar da dürüstlük yapamayacağı gibi,yapması da gerekmez.eğer bütün insanlar ıyı olsaydı benim söylediklerim iyi bir nasihat sayılmazdı,ama insanlar dürüst olmadıklarına,size verdikleri söz sadık kalmadıklarına göre sizde onlara sadık kalma ihtiyacında değilsiniz.ve bir hükümdar ahdinde vefa göstermeyişini izah için daima makul bir sebep bulur.ama insanlar o kadar basit,günlük ihtiyaçlarının o kadar esiridir ki,onlara aldatmak isteyen biri aldanmaya istekli istekli enayiler bulmakta hiç güçlük çekmez.böylece merhametli,dürüst,insancıl,dindar ve sağlam karakterli görünmek,böyle olmak iyi şeylerdir.ama insanın kafası öyle dengelenmelidir kibu vasıflara sahip olmamak gerektiği zaman hemen aksi istikamete nasıl değişmek gerektiğini bilmeli ve bunu yapabilmelisiniz.sizin nasıl göründüğünüzü herkes görür.ama nasıl olduğunuzu pek az kişi bilir.