?? Tevrat ve İncil?in tahrif edilmemiş olan bölümlerinde ve Kur?an?ın istisnasız hemen her yerinde insan ile Allah kelimeleri aynı çizgide zikredilmektedir. Yani ilmî ve yaradılışa dair ayetlerde değil, sosyal, siyasî ve ekonomik meseleleri açıklayan bütün ayetlerdeki en-nâs kelimesini kaldırıp yerine Allah kelimesini koymak, Allah kelimesinin yerine ise en-nâs kelimesini koymak, cümlede hiçbir değişikliğe neden olmaz. Mesela ?Kim Allah?a güzel bir borç verirse?? Ayetinin manası, Allah?ın ihtiyacı olduğu için Ona borç vermek demek değildir; onun manası, ?insana borç vermek? demektir. Sosyal konularla ilgili ya da sosyal bir yönü olan bütün ayet ve hadislerde Allah ile insan aynı safta yer almakta.??