"Sibirya'da orman avcısı bir Yaktut'la, bozkırda hayvan yetiştiricisi bir kazak, Sinkianglı bir çiftçiyle İstanbullu bir kentli arasında ortak ne olabilir? Bir hun savaşçısı ile 8. yüzyılda yaşamış Moğolistanlı bir kervancı, 10. yüzyılda Türkistan vahalarında yaşayan Budist bir keşiş, 13. yüzyılın mutasavvıfı, 16. yüzyılda Avrupa'da savaşan bir Osmanlı paşası, 18. yüzyılda Kuzey Afrikalı bir korsanı, çağdaş Altaylardaki bir şaman, komünist şair Nazım Hikmet ya da Yol filmini yapan sinemacı arasında bir soy ilişkisi bulunduğu nasıl düşünülebilir? Kuşkusuz, iki bin yıl boyunca ve Avrasya'nın bir ucundan diğerine yaşam koşulları hiç de aynı olmamıştır. Siyasal, ekonomik, kültürel koşullarda köklü değişiklikler oldu. Ama bazı gelenekler varlığını sürdürüyor. " ... Türklerin tarihleri boyunca değişmeyen ortak bazı tutum ve davranışları var...

"Sibirya'da orman avcısı bir Yaktut'la, bozkırda hayvan yetiştiricisi bir kazak, Sinkianglı bir çiftçiyle İstanbullu bir kentli arasında ortak ne olabilir? Bir hun savaşçısı ile 8. yüzyılda yaşamış Moğolistanlı bir kervancı, 10. yüzyılda Türkistan vahalarında yaşayan Budist bir keşiş, 13. yüzyılın mutasavvıfı, 16. yüzyılda Avrupa'da savaşan bir Osmanlı paşası, 18. yüzyılda Kuzey Afrikalı bir korsanı, çağdaş Altaylardaki bir şaman, komünist şair Nazım Hikmet ya da Yol filmini yapan sinemacı arasında bir soy ilişkisi bulunduğu nasıl düşünülebilir? Kuşkusuz, iki bin yıl boyunca ve Avrasya'nın bir ucundan diğerine yaşam koşulları hiç de aynı olmamıştır. Siyasal, ekonomik, kültürel koşullarda köklü değişiklikler oldu. Ama bazı gelenekler varlığını sürdürüyor. " ... Türklerin tarihleri boyunca değişmeyen ortak bazı tutum ve davranışları var...

Annenin bebeğiyle bağlantısını sağlayan göbek kordonunun bebeğin hayatındaki rolü neyse, tarihle bağlantımızın da hayatımızda üstlendiği rol odur.

"Bir ulusal toplulukta, etnik ve dinsel öğeler, kimlik tanımlamalarında ne kadar öne çıkıyorsa, o ulusun kimlik organizasyonu o kadar zayıf ve kırılgandır."

''hayat bir armağandır alın,paketini açın,takdir edin,kullanın ve tadını çıkarın''
(sy 103)

Nasıl birine onun ricası ile aşık olmak imkansızsa,kimse durduk yerde ama hasbi bir biçimde ağlayamaz,gülemez,üzülemez;EMİR KOMUTA İLE MUTLU OLUNMAZ ((:

(Sayfa 29)

Bugüne kadar hiç kimsenin bir mağaranın sonuna kadar gidememesi,o mağaranın sonunun olmadığı ablamına gelmez ki !

(Sayfa 111)

Nasıl birine onun ricası ile aşık olmak imkansızsa,kimse durduk yerde ama hasbi bir biçimde ağlayamaz,gülemez,üzülemez;EMİR KOMUTA İLE MUTLU OLUNMAZ ((:
(sy29)